Ή στραβός είναι ο γιαλός ή στραβά αρμενίζουμε

Διάβασα στο Cretalive μία ανυπόγραφη επιστολή αυτοαποκαλούμενου αναγνώστη της ιστοσελίδας που εξέφραζε τις απορίες του και την κριτική του για την εκκένωση από τις αστυνομικές δυνάμεις κατόπιν παραγγελίας του πρύτανη του χώρου του «Ευαγγελισμού».

Σύμφωνα με το κείμενο που αναρτήθηκε τον «άγνωστο» αναγνώστη ενόχλησαν πολλά πράγματα. Χαρακτηρίζει την εκκένωση «έκτρωμα», διατάραξη της ηρεμίας των κατοίκων και των επισκεπτών της πόλης, εικόνα παρακμής αυτά τα θλιβερά γεγονότα, ανωριμότητα από αυτούς που την υλοποίησαν, ντροπή και πλήγμα για την εικόνα που προβάλλει η πόλη. Και τέλος το καλύτερο. Η θεωρία συνομωσίας. Ύποπτη κίνηση η χρονική συγκυρία και παρέμβαση στις εκλογικές διαδικασίες καθώς ο υποψήφιος δήμαρχος Μιχάλης Καραμαλάκης έχει διατελέσει αρχηγός της Ελληνικής Αστυνομίας.

Απλά σύμπτωση, ότι την ίδια ακριβώς θεωρία συνομωσίας επικαλείται άλλος υποψήφιος. Που επίσης δεν απαντά επί της ουσίας.

Σε ένα μακροσκελές κείμενο 657 λέξεων ούτε μία αναφορά από το συμπαθή συντάκτη του για τα πραγματικά ερωτήματα.

Συμφωνεί ή όχι με τις αυθαίρετες και παράνομες καταλήψεις δημοσίων κτιρίων;

Συμφωνεί ή όχι ότι έργο της Αστυνομίας είναι η επιβολή της νομιμότητας;

Θεωρεί δημοκρατικό δικαίωμα τις παράνομες καταλήψεις;

Θεωρεί την παράνομη κατάληψη ατομικό δικαίωμα των καταληψιών;

Εξηγούμαι. Οι παράνομες καταλήψεις δεν είναι δημοκρατία. Είναι ακραίος φασισμός. Το κτίριο του Ευαγγελισμού θα έπρεπε να είχε εκκενωθεί και παραδοθεί στο νόμιμο ιδιοκτήτη του από την πρώτη ώρα. Εδώ και 21 χρόνια. Γι’ αυτό φέρουμε όλοι μας βαρύτατες ευθύνες.

Θα ήθελα να απευθύνω και μία τελευταία ερώτηση. Και στον «ανώνυμο» συντάκτη της επιστολής και στους συνοδοιπόρους του.

Φαντάζομαι διαβάζοντας το κείμενο επειδή θεωρούν «καλές και νόμιμες τις καταλήψεις» και δικαίωμα των «ελευθεριακών»(;;;) απόψεων των καταληψιών…

Δεν θα είχαν καμία αντίρρηση να γίνουν καταλήψεις σε δικές τους ιδιοκτησίες;

Αν γινόταν κάτι τέτοιο και έσκουζαν που είναι η Αστυνομία για να επιβάλλει την τάξη θα θύμιζαν δύο πράγματα.

Πρώτον, την κυρία στην Αθήνα που στήριζε την παράνομη κατάληψη σε ξενοδοχείο μέχρι που αντιλήφθηκε ότι ήταν δικής της ιδιοκτησίας και κατηγορούσε την Πολιτεία που την επιτρέπει.

Και δεύτερον τη γνωστή λαϊκή ρήση: «όλο μέλι-μέλι και από τηγανίτα τίποτα.»