Trapped in hell, παγιδευμένος στην κόλαση

Ο έγκριτος βρετανικός Guardian, (τον οποίο ως προς τα «εξωτερικά έντυπα» απο την εποχή της δικτατορίας στην Ελλάδα, στα φοιτητικά του χρόνια, μονίμως εμπιστεύεται ο γράφων), στην έκδοση  του της 21ης Αυγούστου, αποδίδοντας  ιδιαίτερη σημασία στα γεγονότα του Αφγανιστάν, επιλέγει να καταγράψει με «το δικό του τρόπο»  την κατάσταση, με αναφορά σε παγιδευμένο άτομο που με τρομαγμένη φωνή απελπισίας ζητά την απομάκρυνση του από το συγκεκριμένο «εφιαλτικό χώρο» -«χώρο κόλασης»!..

Η έγκριτη αυτή η εφημερίδα, αναφέρεται στη φωνή της Σάρας (προφανώς ψευδώνυμο) και είναι πολύ σαφής η δραματική αναφορά :

«In a voice quivering with fear and exhaustion, Sara pleaded down the phone: Please, get us out of here. The situation is very bad, we are trapped in a hell.»  ( «Με μια φωνή που τρέμει από φόβο και εξάντληση, η Sara παρακαλούσε στο τηλέφωνο: <Σας παρακαλώ, απομακρύνετε μας από εδώ. Η κατάσταση είναι πολύ άσχημη, είμαστε εγκλωβισμένοι- παγιδευμένοι σε μια κόλαση> »).

Η φωνή όμως αυτή της απελπισίας, δεν έχει σχέση με αυτό που εγγυήθηκε και υποσχέθηκε ο Αμερικανός Πρόεδρος Biden, όχι μόνο στους Αμερικανούς πολίτες, αλλά και σε όλους, τους «εκεί εγκλωβισμένους».

Αντιθέτως οι  ΗΠΑ  ακόμη και για τους ίδιους τους  Αμερικανούς πολίτες τους στο Αφγανιστάν συνέστησαν να μην πηγαίνουν καν  στο αεροδρόμιο της Καμπούλ. Προέβησαν δε σε  «ταξιδιωτική οδηγία» που εξέδωσε η Πρεσβεία τους , καθ´ον χρόνο μάλιστα χιλιάδες άνθρωποι προσπαθούσαν να εγκαταλείψουν το Αφγανιστάν όπως-όπως!..Η οδηγία προς τους Αμερικανούς πολίτες μεταξύ των άλλων περιλαμβάνει  και τα εξής:

«Λόγω των πιθανών απειλών ασφαλείας έξω από τις πύλες στο αεροδρόμιο της Καμπούλ, συστήνουμε στους Αμερικανούς πολίτες να αποφεύγουν να μετακινούνται προς το αεροδρόμιο και να αποφεύγουν τις πύλες του αεροδρομίου αυτή τη στιγμή, εκτός και αν λάβουν ατομικές οδηγίες από κάποιον εκπρόσωπο της αμερικανικής κυβέρνησης να το κάνουν…».

• Οι Ταλιμπάν και οι συνέπειες

Ο όρος που αφορά στους Ταλιμπάν σημαίνει «σπουδαστές του κινήματος της ισλαμικής γνώσης» . Ευθέως  δε αφορά  ένα «θρησκευτικό κίνημα»  με την έννοια της πολιτικής του ισχύος και επικράτησης. Σε πρώτο  χρόνο δε, το κίνημα αυτό επιβλήθηκε στο Αφγανιστάν το 1996, με κατάληξη όμως την σημερινή του απόλυτη επικυριαρχία!

Η πολιτική δε αυτή κυριαρχία  επιβάλλει αδιστάκτως  ένα θεοκρατικό καθεστώς, δηλαδή ένα καθαρά ισλαμικό κράτος με όλες τις συνέπειες που επιτάσσουν οι ακραιφνείς – φονταμενταλιστές του πολιτικό-θρησκευτικού αυτού δόγματος.

Υπόψιν δε ότι οι Ταλιμπάν ανήλθαν στη εξουσία μετά από έναν μακρύ εμφύλιο πόλεμο ενώ απο μακρού χρόνου κατείχαν ήδη  το 90% του συνόλου των εδαφών.

Υπόψιν επίσης ότι η όλη κατάσταση έχει ένα σαφές, εθνοτικό και κοινωνικό υπόβαθρο. Κύρια  βάση του είναι η εθνότητα των Παστούν, ενώ η κύρια παιδεία τους αφορά στην ιεροδιδασκαλεία. Θρησκευτικός διοικητής τους είναι ο μουλά Μοχάμεντ Ομάρ, που στρατολόγησε δυνάμεις  μέσα από τους προσφυγικούς καταυλισμούς. Εφαρμοστέοι δε κανόνες  για την κοινωνική συμβίωση και για όλα τα επίπεδα της κοινωνικής , οικονομικής ζωής , καθώς και της  Δημόσιας Διοίκησης  είναι  αυστηρά η Σαρία.

Εκείνο όμως που ιδιαιτέρως προκαλεί τον λεγόμενο «δυτικό πολιτισμό»  σε επίπεδο νομικής και πολιτικής συγκρότησης, είναι η-με τους κανόνες της δυτικής κουλτούρας,- απάνθρωπη έως εξευτελισμού μεταχείριση των γυναικών αλλά και η υποχρέωση των ανδρών να συμμορφωθούν στα ενδυματολογικά πρότυπα των ισλαμικών παραδόσεων. Άξιο δε ειδικής  της επισημειώσεις είναι ότι οι Ταλιμπάν αρνούνται την μη  ισλαμική κληρονομιά του Αφγανιστάν…

• ειδικότερα ερωτήματα

Η κατάσταση όπως διαμορφώνεται έχει συνέπειες. Στις συνέπειες δε  συγκαταλέγονται και τα εξής. 

1). Πώς θα αντιμετωπιστεί η Αμερική στο εξωτερικό, στις διεθνείς σχέσεις της σύμφωνα με τις δεσμεύσεις που αναλαμβάνει. Μπορεί δε να είναι η κρατούσα υπερδύναμη, ωστόσο η άτακτη αποχώρηση της ,δηλαδή η κατουσίαν υποχώρηση της στο Αφγανιστάν θα της δημιουργήσει προβλήματα…

2). Πώς θα αντιμετωπίσει η ίδια η Αμερική στο εσωτερικό της, την υποχώρηση αυτή.

3). Πώς θα αντιμετωπιστεί η κρατούσα κατάσταση στο Αφγανιστάν με όλες τις συνέπειες προκλήσεων προς το «δυτικό πολιτισμό».

4). Πώς θα αξιοποιηθούν και απο ποιούς οι σημαντικότατες πλουτοπαραγωγικές πηγές του Αφγανιστάν και 

5). Πώς θα ελεγχθεί το εμπόριο ναρκωτικών και ηρωίνης από τη χώρα αυτή. 

Τα προαναφερόμενα θέλουν συσπείρωση δυνάμεων, διαδικασία διαπραγμάτευσης και συνδιαλλαγής, και τούτο διότι εάν υπάρξει «σύγκρουση πολιτισμών» , τότε αλίμονό θα οδηγηθούμε σε μια παγκόσμια κρίση, ασύμμετρων δεδομένων και απρόβλεπτων εξελίξεων!..

* Ο Πέτρος Μηλιαράκης δικηγορεί στα Ανώτατα Ακυρωτικά Δικαστήρια της Ελλάδας και στα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια του Στρασβούργου και του Λουξεμβούργου (ECHR και GC-EU).